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中新網8月(yue)8日電 據大公文(wen)匯全(quan)媒體(ti)報(bao)道，2022年7月(yue)3日，香港(gang)故宮(gong)文(wen)化博物(wu)館正(zheng)式向公眾(zhong)開(kai)放。連日來(lai)，由900余件故宮(gong)博物(wu)院(yuan)藏(zang)品坐(zuo)鎮的主題展(zhan)覽，在(zai)香港(gang)掀起了一輪(lun)輪(lun)觀展(zhan)熱潮。近日，故宮(gong)博物(wu)院(yuan)院(yuan)長王旭東于北京接受了大文(wen)記者(zhe)的獨家專訪(fang)。在(zai)他看(kan)來(lai)，在(zai)香港(gang)回歸祖國25周年的特(te)殊時刻，同時在(zai)疫情尚未完全(quan)消弭的背景(jing)下，香港(gang)故宮(gong)文(wen)化博物(wu)館的如期(qi)開(kai)放，堪稱是中央政府送給香港(gang)同胞(bao)的一份文(wen)化大禮。

香港故(gu)(gu)宮(gong)(gong)文(wen)化(hua)博(bo)物(wu)館開幕展(zhan)覽共展(zhan)出(chu)(chu)(chu)914件(jian)故(gu)(gu)宮(gong)(gong)博(bo)物(wu)院藏品，其(qi)中約七(qi)成文(wen)物(wu)為(wei)首次赴港展(zhan)出(chu)(chu)(chu)，展(zhan)品縱跨五千年(nian)中華文(wen)明史，涵蓋故(gu)(gu)宮(gong)(gong)博(bo)物(wu)院藏品各大門類。這也是自1925年(nian)成立(li)以來，故(gu)(gu)宮(gong)(gong)博(bo)物(wu)院規模(mo)最(zui)大、級別最(zui)高的(de)文(wen)物(wu)出(chu)(chu)(chu)宮(gong)(gong)展(zhan)覽。其(qi)中，“紫(zi)(zi)禁(jin)萬象(xiang)”“紫(zi)(zi)禁(jin)一日”“凝(ning)土為(wei)器”“龍顏鳳姿”“器惟(wei)求(qiu)新”“國之瑰寶”“馳騁天下”七(qi)大主題(ti)展(zhan)覽，更在香港市民(min)中間引(yin)發熱烈反響。

“其實，早在(zai)香(xiang)港故宮(gong)文化博(bo)物(wu)館籌建之初(chu)，北京和(he)香(xiang)港雙方的(de)團隊就開始思(si)考布展的(de)主(zhu)題和(he)設計了(le)。”王(wang)旭東說，“每(mei)一(yi)件赴港文物(wu)的(de)選(xuan)(xuan)擇，都(dou)體(ti)(ti)現了(le)我們策展人(ren)極其深厚的(de)用(yong)心(xin)。說老(lao)實話，如果(guo)讓我從中進行(xing)推薦，我都(dou)是沒(mei)法選(xuan)(xuan)擇的(de)，因(yin)為(wei)它們每(mei)一(yi)件都(dou)是精心(xin)甄(zhen)選(xuan)(xuan)的(de)國之至寶。我真心(xin)希望香(xiang)港同胞們能夠親身走進香(xiang)港故宮(gong)文化博(bo)物(wu)館，去細心(xin)品(pin)味每(mei)一(yi)件展品(pin)，收(shou)獲(huo)屬于自(zi)己的(de)體(ti)(ti)會與(yu)感(gan)受。”

在王旭東心里，香港故(gu)宮文(wen)化博物館(guan)開幕展(zhan)覽想(xiang)表達“三(san)(san)重意涵(han)”：第(di)一(yi)，集(ji)中(zhong)(zhong)展(zhan)示中(zhong)(zhong)華五(wu)千(qian)年文(wen)明(ming)(ming)(ming)的深厚內(nei)涵(han)，比(bi)(bi)如“紫禁萬象”背后的建筑與典藏(zang)，“紫禁一(yi)日”背后的清宮生(sheng)活(huo)日常;第(di)二，讓(rang)五(wu)千(qian)年歷史文(wen)明(ming)(ming)(ming)與現(xian)代(dai)社會(hui)生(sheng)活(huo)相結合，比(bi)(bi)如以晉唐宋元時(shi)期為代(dai)表的書畫國寶，及其給現(xian)代(dai)設計帶(dai)來(lai)的反(fan)思與啟(qi)示;第(di)三(san)(san)，讓(rang)中(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)(ming)(ming)與西方文(wen)明(ming)(ming)(ming)對話(hua)，比(bi)(bi)如“馳(chi)騁天(tian)下”所展(zhan)現(xian)出的東西方馬文(wen)化的區別和聯系。

“香港故(gu)(gu)(gu)宮文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)博(bo)(bo)物館的(de)(de)(de)未(wei)來在于兩個方面(mian)，其一(yi)是(shi)透(tou)過故(gu)(gu)(gu)宮文(wen)(wen)(wen)(wen)物承載(zai)的(de)(de)(de)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明，堅定香港同(tong)胞的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)自覺與文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)自信;其二就是(shi)要以故(gu)(gu)(gu)宮文(wen)(wen)(wen)(wen)物為核心，助(zhu)力香港文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)進一(yi)步(bu)對話(hua)世(shi)界。”王旭東表示，包括香港同(tong)胞在內的(de)(de)(de)全體(ti)華(hua)夏(xia)兒女身上，都有著中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)共(gong)同(tong)基因，問(wen)題是(shi)怎么激(ji)活它，讓它在新時代繼(ji)續綻放多元價值。未(wei)來，故(gu)(gu)(gu)宮博(bo)(bo)物院(yuan)和(he)香港故(gu)(gu)(gu)宮文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)博(bo)(bo)物館一(yi)定會(hui)加大力度，相互(hu)(hu)支(zhi)持(chi)，彼此學(xue)習(xi)。比(bi)如(ru)，故(gu)(gu)(gu)宮會(hui)將國寶文(wen)(wen)(wen)(wen)物和(he)學(xue)術(shu)研究成(cheng)果(guo)，源源不(bu)斷(duan)地送到香港去展(zhan)示交流，而(er)香港也可以將他們據之形成(cheng)的(de)(de)(de)各種(zhong)創(chuang)新性成(cheng)果(guo)再反饋(kui)回(hui)北京(jing)，相信這樣一(yi)種(zhong)良性互(hu)(hu)動(dong)，一(yi)定會(hui)促進兩家機(ji)構的(de)(de)(de)進一(yi)步(bu)發展(zhan)。

[編輯：柳娜]